(١) الكامل: ٣ / الورقة ٤٠.
(٢) وقال مسلم في " الكنى " منكر الحديث. (الورقة ٧٣). وذكره ابن حبان في " المجروحين " وقال: كان ممن يروي المعضلات عن الاثبات حتى إذا سمعها من الحديث صناعته علم أنها موضوعة لا يحل الاحتجاج به (٢ / ٢٨١). وذكره أبو نعيم في " الضعفاء " وقال: متروك. (الترجمة ٢٢١). وقال ابن حجر في " التهذيب ":
ضعفه الدارقطني. وقال مرة: ليس بالقوي. وقال الساجي: منكر الحديث. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بشئ. وقال أبو محمد بن حزم: ضعيف بالاتفاق. (٩ / ٣٩٧).
وقال في " التقريب ": كذبوه.
(٣) أخرجه ابن ماجة (٢٣٧٣).
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٧٢، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة ٩٣، والمعجم المشتمل، الترجمة ٩٣٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥١٨٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٩٤ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧)، ونهاية السول، الورقة ٣٤٧، وتهذيب التهذيب:
٩ / 497 - 498، والتقريب: 2 / 200، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6585.

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽²⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الهلال ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾