(١) جامع الترمذي: ٥ / ٢٩ حديث ٢٦٤٨، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٧٦٨، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢١٧٨، والمغني: ١ / الترجمة ٣١٨٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٣٤٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٤٨، ونهاية السول، الورقة ١٧١، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٢٣١، والتقريب: ١ / ٤١٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٥٢٠.
(٢) الجامع: ٥ / ٢٩.
(٣) وقال الذهبي في " الميزان " تفرد عنه أبو داود نفيع الأعمى. وقال في " المغني ":
لا يعرف. وقال في " الديوان " مجهول. وقال ابن حجر في " التقريب ": مجهول.
(٤) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٢٧٩، وثقات العجلي، الورقة ٢٩، والضعفاء للعقيلي، الورقة ١٠٥، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٦، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٤٦، وديوان الضعفاء: الترجمة ٢١٧٩، والمغني:
١ / الترجمة ٣١٨٦، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣٣٠٩، ومعرفة التابعين، الورقة ٢٣، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٤٨، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٧٤، والمراسيل للعلائي: الترجمة ٣٦٤، ونهاية السول، الورقة ١٧١، وتهذيب التهذيب:
٥ / 231، وتقريب: 1 / 418، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3521، وتهذيب تاريخ دمشق: 7 / 434.

مفاتيح البحث: الجماعة ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الجهل ⁽²⁾