تهذيب الكمال - المزي - ج ١٥ - الصفحة ٣٠٦
روى عن: عبد الله بن عباس (ق) - إن كان محفوظا - وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د ت)، وأبي سعيد الخدري.
روى عنه: إسرائيل بن يونس، وأيوب بن جابر (د)، وشريك بن عبد الله النخعي (ت ق).
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين: ثقة.
وقال أبو زرعة (1): ليس به بأس.
وقال أبو حاتم (2): شيخ.
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عبد الله بن عصم أو عصمة؟ فقال: إسرائيل قال: عصمة، وشريك: عصم (3). وسمعت أحمد يقول: القول ما قال شريك.
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال (4): يخطئ كثيرا (5).
روى له أبو داود، والترمذي، وابن ماجة.

(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٨٢.
(٢) نفسه.
(٣) وكذا قال الترمذي (الجامع: ٤ / ٥٠٠).
(٤) ٥ / ٥٧.
(٥) وقال أبو داود: كان لا يحدث حديث السقيفة بغضا منه لابي بكر. (سؤالات الآجري:
٥ / الورقة ٣٣). وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا على قلة روايته، يروي عن الاثبات ما لا يشبه أحاديثهم، حتى يسق إلى القلب أنها موهومة أو موضوعة (المجروحين: ٢ / ٥). وذكره ابن شاهين في " الثقات " وقال: قال يحيى بن معين: ثقة (الترجمة ٦٣٦). وقال العجلي: ثقة. قال ابن حجر: فما أدري هل أراد هذا أم الذي بعده (تهذيب التهذيب: ٥ / 321). وقال ابن حجر في " التقريب ": صدوق يخطئ.
(٣٠٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 ... » »»
الفهرست