قال البخاري (1)، عن محمد بن محبوب: مات سنة خمس وستين ومئة (2).
روى له الجماعة (3).
2568 - ق: سليمان (4) بن أبي المغيرة العبسي، أبو عبد الله الكوفي.
(١) تاريخه الصغير: ٢ / ١٦٢.
(٢) وكذلك قال ابن حبان في " الثقات " (١ / الورقة ١٧٦) وقال خليفة بن خياط: مات قبل السبعين (تاريخه: ٤٤٥). وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: سليمان بن المغيرة أثبت في حميد من أيوب (العلل: ١ / ١٧٠). وقال الآجري: قيل لابي داود:
سليمان بن المغيرة أو حماد بن سلمة في ثابت؟ فقال: كان يحيى بن سعيد يقدم سليمان بن المغيرة. (٥ / الورقة ٦). وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة الثقة المأمون (تاريخه: ١ / ٦٧٠). وقال في موضع آخر: " كان أيوب يرسل إلى هشام بن أبي عبد الله في الحفظ عن يحيى بن أبي كثير وإلى سليمان بن المغيرة في حميد بن هلال (٢ / ٦٨٥). وقال ابن أبي حاتم عن أبيه:
سليمان أحفظ من حماد لحديث ثابت (العلل: ١٦٨٧).
وذكره ابن حبان في " الثقات " (١ / الورقة ١٧٦)، وكذلك ابن شاهين، وقال: ثقة، قاله عثمان بن أبي شيبة (الترجمة ٤٦٢).
وقال مغلطاي: " في مسند يعقوب بن شيبة الفحل: سمعت عبد الله بن قعنب يقول:
ما رأيت بصريا أفضل من سليمان بن المغيرة. وقال ابن خلفون في كتاب " الثقات ":
سليمان بن المغيرة أبو سعد ويقال أبو سعيد، أخرج له مسلم واستشهد به البخاري وهو عندهم ثقة، قاله ابن مسعدة، وابن نمير، وأحمد بن صالح وغيرهم " (إكمال: ٢ / الورقة ١٣٣). وقال البزار: من ثقات أهل البصرة (تهذيب: ٤ / ٢٢٠). ووثقه الذهبي وابن حجر.
(٣) جاء في حواشي النسخ من تعليقات المؤلف: " خ: مقرونا بغيره ".
(٤) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٣٤، وعلل أحمد: ١ / ١٣، ٦٧، ١٢٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٨٨٥، والكنى لمسلم، الورقة ٦٠، والمعرفة ليعقوب:
٢ / ١٩٣، وتاريخ الطبري: ٤ / ٤٣٦، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٦٢٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٦، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٤٥٨، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٥٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة 56، وتاريخ الاسلام: 5 / 83، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 9، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 133، ونهاية السول الورقة 130، وتهذيب ابن حجر: 4 / 221، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2746.