(١) أصل عبارة الترمذي: " وكأن حديث يزيد بن شريح... الخ ".
(٢) ابن ماجة (٦١٩) في الطهارة، باب: ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي و (٩٢٣) في الصلاة، باب: ولا يخص الامام نفسه بالدعاء.
(٣) ابن ماجة (٦١٧) في الطهارة، باب: ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي.
(٤) طبقات خليفة: ٢١١، وعلل أحمد: ١ / ٣٩٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٦٠٧، والكنى لمسلم، الورقة ٥٧، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٢٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ٩١، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٤٤٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٨٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٨٧، وثقات ابن شاهين، الترجمة ٥٤٩ و ٥٥٠، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٢٢٦٧، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٨٦٩، والمغني: ١ / الترجمة ٢٧٤٧، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٧١، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٧، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٦٧٣، وإكمال مغلطاي:
الورقة ١٥٨، ونهاية السول، الورقة ١٣٨، وتهذيب التهذيب: ٤ / 316، والتقريب:
1 / 347، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2917.

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، معاوية بن صالح ⁽¹⁾، يزيد بن شريح ⁽²⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽³⁾، النهي ⁽³⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، كتاب طبقات خليفة لخليفة بن خياط العصفري ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾