(١) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٤٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ٢٥٠١، والكنى لمسلم، الورقة ٦١، وثقات العجلي، الورقة ٢٢، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٣٧٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٨، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ٣٦٠، وتقييد المهمل، الورقة ٦٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٠٩، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٧٤، ومعرفة التابعين، الورقة ١٩، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٥٩، وتاريخ الاسلام: ٤ / ١١، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٣٩، ومراسيل العلائي: ٢٦٦، ونهاية السول، الورقة ١٣٢، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٢٤٠، والإصابة: ٢ / الترجمة 3702، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2889.
(2) هكذا نقل المؤلف، وما أظنه راجع " ثقات " ابن حبان، فكلامه هذا يشعر أن ابن حبان ذكر " سميط بن عمرو بن جبلة ركب إلى عمر بن الخطاب " وليس هذا بصحيح، فالذي في " ثقات " ابن حبان ترجمتان، الأولى: سميط بن عمير بن جبلة السدوسي، أبو عبد الله، يروي عن أنس بن مالك وعمران بن حصين، روى عنه عاصم الأحول، ويقال: سميط بن سمير. والثانية: سميط بن عمير يروي عن عمر بن الخطاب أنه جعل الجد أبا، روى عنه عمران بن حدير (1 / الورقة 178)، وسيأتي كلام المؤلف في تفرقة ابن حبان بينهما وفيه ما يخالف ما ذكرنا.

مفاتيح البحث: الخليفة عمر بن الخطاب ⁽³⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، عبد الله بن قيس ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، عمران بن حصين ⁽²⁾، أنس بن مالك ⁽²⁾