البصائر (1)، وأن النبأ العظيم هو أمير المؤمنين (عليه السلام)، كما في البصائر (2)، وأنه الصراط والميزان، كما في البصائر (3)، وأن عليا (عليه السلام) هو الذي عنده علم الكتاب، كما في البصائر (4)، وأنه الذي علمه رسول الله (صلى الله عليه وآله) ألف باب يفتح من كل باب ألف باب، كما في البصائر (5)، وأن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أوحى إليه لما استكملت أيامه: يا محمد، قد قضيت نبوتك، واستكملت أيامك فاجعل العلم الذي عندك والإيمان، والاسم الأكبر، وميراث العلم، وآثار النبوة في أهل بيتك، عند علي بن أبي طالب، فإني لم أقطع علم النبوة من العقب من ذريتك، كما لم أقطعها من بيوتات الأنبياء كما في بصائر الدرجات (6)، وأن الإمام من يسمع الكلام في بطن امه كما في البصائر (7)، وأن الإمام يعلم ما في سنته وشهره ويومه، من الكائنات والضمائر، كما في مناقب ابن شهرآشوب (8)، وأن الأرض لا تبقى إلا وفيها من آل محمد من يعرف الحق، كما في البصائر (9)، وأن الله لا يفرض طاعة عبد يحجب عنه علم سمائه وأرضه، كما في