14988 - 14984 - 15014 - ابن أبي شعبة: روى رواية عن أبي عبد الله (ع) التهذيب ج 4 - وروى أخرى في ج 9 ورواها الكليني في الكافي وفيها الحلبي بن أبي شعبة وفي الوسائل علي بن أبي شعبة.
14989 - 14985 - 15015 - ابن أبي شعبة الحلبي: تقدم في سابقه.
14990 - 14986 - 15016 - ابن أبي شعبة الزهري: - مجهول - روى رواية عن أبي جعفر (ع) في الكافي ج 3 باب النوادر من كتاب الجنائز ح 27.
14991 - 14987 - 15017 - ابن أبي الصهبان: روى في الكافي رواية وفي التهذيب أخرى، وتقدمت ترجمته بعنوان محمد بن أبي الصهبان " الثقة 9999 ".
14992 - 14988 - 15018 - ابن أبي طيفور: المتطبب عده البرقي من أصحاب أبي الحسن الثالث (ع) - مجهول -.
14993 - 14989 - 15019 - ابن أبي العاص بن ربيعة: تقدمت ترجمته بعنوان " أبو الربيع 14259 ".
14994 - 14990 - 15020 - ابن أبي عثمان: روى رواية في الكافي، ولا يبعد انه علي بن أبي عثمان " المجهول المتقدم 7858 " والد الحسن بن علي بن أبي عثمان.
14995 - 14991 - 15021 - ابن أبي عقيل: تقدم بعنوان الحسن بن علي بن أبي عقيل " الثقة 2934 ".
14996 - 14992 - 15022 - ابن أبي العلاء: تقدم في أبي العلاء عن أبي عبد الله (ع) (1)، وهذا متحد مع الحسين بن أبي العلاء " الثقة لروايته في تفسير القمي المتقدم 3268 ".
14997 - 14993 - 15023 - ابن أبي عمر الطبيب: تقدم في أبي عمرو المتطبب " المجهول 14638 ".
14998 - 14994 - 15024 - ابن أبي عمران: روى رواية في التهذيب، والصحيح فيها أبو عمران كما في الاستبصار الموافق للفقيه - متحد مع لاحقه -.
14999 - 14995 - 15025 - ابن أبي عمران الأرمني: روى رواية في التهذيب (2).
15000 - 14996 - 15026 - ابن أبي عمير: روى عدة روايات، كلها عن الصادق (ع) وهي الفقيه ج 1 ح 1563 والتهذيب ج 2 ح 6 وذيل ح 7 و ح 189 و ح 433 والاستبصار ج 1 ح 1116 وابن أبي عمير في هذه الروايات من أصحاب الصادق (ع) - مجهول - وهو مغاير إلى ابن أبي عمير المعروف وان كان اسم كل منهما محمدا تقدم ذلك عند ترجمتهما 10013 و 10020.
15001 - 14997 - 15027 - ابن أبي عمير: روى في تفسير القمي - روى 4715 رواية، منها عن أبي الحسن موسى بن جعفر (ع) - تقدمت ترجمته بعنوان محمد بن أبي عمير " الثقة 10020 ".
15002 - 14998 - 15028 - ابن أبي غسان: روى رواية في التهذيب ولكن في الاستبصار أبي غسان حميد بن مسعود وفيها اختلاف آخر في السند تقدم في أبي جعفر عن ابن أبي غسان (3).
15003 - 14999 - 15029 - ابن أبي غفيلة: تقدم في الحسن بن أيوب بن أبي عقيلة " غفيلة " 2734.
15004 - 15000 - 15030 - ابن أبي القداح: روى رواية في التهذيب، والصحيح كما في الكافي والنسخة المخطوطة من التهذيب والوافي والوسائل ابن القداح وهو عبد الله بن ميمون القداح " الثقة المتقدم 7187 ".
15005 - 15001 - 15031 - ابن أبي ليلي: القاضي المعروف، روى 14 رواية، منها رسول الله (ص) وعن علي (ع) ورواياته عنهما مرسلة - تقدم بعنوان محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلي المذموم 11044 - وهو غير محمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلي الذي يروي عن أبيه عن الباقر أو الصادق (ع) المتقدم 11043 -.
15006 - 15002 - 15032 - ابن أبي نجران: روى في تفسير القمي - روى 329 رواية، منها عن أبي جعفر وأبي جعفر الثاني (ع) - تقدمت ترجمته بعنوان عبد الرحمان بن أبي نجران " الثقة الثقة 6336 ".
15007 - 15003 - 15033 - ابن أبي نصر: روى عن الرضا (ع) في تفسير القمي الطبعة الحديثة وتفسير البرهان، ولكن في الطبعة القديمة أبي بصير بدل ابن
| المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - الصفحة ٧٣٢ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
1 - معجم ج 22 طبعة طهران ص 263 و ج 21 طبعة بيروت ص 242 وأبو العلاء تقدم برقم 14554 طبعة النجف و 14550 طبعة بيروت و 14580 طبعة طهران.
2 - أقول: إذا كان الصحيح في سابقه أبو عمران " وهو متحد مع لاحقه " فمعنى ذلك ان الصحيح في ابن أبي عمران الأرمني في التهذيب هو أبو عمران الأرمني وأبو عمران الأرمني ضعيف تقدم 14641. 3 - ج 22 طبعة طهران ص 90 و ج 21 طبعة بيروت ص 85 - 86 وأبو جعفر تقدم برقم 14020 طبعة النجف و 14016 طبعة بيروت و 14045 طبعة طهران. (٧٣٢)
مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام (1)، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام (1)، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام (3)، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام (1)، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام (1)، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله (1)، كتاب تفسير البرهان (1)، أبو بصير (1)، ابن أبي العاص بن ربيعة (1)، الحسن بن علي بن أبي عثمان (1)، الحسن بن علي بن أبي عقيل (1)، عبد الرحمان بن أبي ليلى (2)، ابن أبي عمران الأرمني (2)، عبد الرحمان بن أبي نجران (1)، الحسين بن أبي العلاء (1)، ابن أبي شعبة الحلبي (1)، محمد بن أبي الصهبان (1)، ابن أبي عمر الطبيب (1)، ابن أبي الصهبان (1)، علي بن أبي عثمان (1)، ابن أبي القداح (1)، عبد الله بن ميمون (1)، علي بن أبي شعبة (1)، ابن أبي غفيلة (1)، محمد بن أبي عمير (1)، ابن أبي طيفور (1)، ابن أبي ليلى (1)، ابن أبي عثمان (1)، ابن أبي عمران (1)، ابن أبي نجران (1)، ابن أبي غسان (2)، ابن أبي شعبة (2)، ابن أبي عقيل (1)، ابن أبي عمير (4)، الحسن بن أيوب (1)، ابن أبي نصر (1)، أبو الربيع (1)، ابن القداح (1)، حميد بن مسعود (1)، عمرو المتطبب (1)، الجهل (3)، الجنازة (1)، مدينة النجف الأشرف (2)، مدينة بيروت (4)، مدينة طهران (4)، أبو عمران الأرمني (2)، أبو العلاء (1)
الفهرست
|
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org