1 ج 2 ن ج 2 ب ج 3 ط ج 2 ن ج 2 ب ج 3 ط 991 - 990 - 993 - أحمد بن النضر " النصير " " النصر ": بن سعيد الباقي، المعروف بابن أبي هراسة يلقب أبوه " هوذة " - مجهول -.
992 - 991 - 994 - أحمد بن نصير الدين: تقدم في أحمد بن علي، نصير الدين 712.
993 - 992 - 995 - أحمد بن النضر: روى 87 رواية روى في تفسير القمي - متحد مع لاحقه الثقة.
994 - 993 - 996 - أحمد بن النضر الخزاز: ثقة - روى عدة روايات - روى في كامل الزيارات - طريق الشيخ اليه صحيح - متحد مع سابقه.
995 - 994 - 997 - أحمد بن النعمان: مجهول - روى الشيخ باسناده، عن منصور بن حازم قال: سأله أحمد بن النعمان التهذيب ج 3 ح 953 الاستبصار ج 1 ح 866 - وروى عبد الله بن يحيى الكاهلي قال سأل أحمد بن النعمان أبا عبد الله (ع) الفقيه ج 3 ح 1307 وفي بعض نسخه محمد بن النعمان.
996 - 995 - 998 - أحمد بن نعمة الله: كان عالما، فاضلا، له كتاب مقتل الحسين (ع) قاله الشيخ الحر.
997 - 996 - 999 - أحمد بن نعيم: هو والد أبي عبد الله الشاذاني. ذكره الكشي.
998 - 997 - 1000 - أحمد بن نوح بن عبد الله: مجهول - روى رواية في الكافي.
999 - 998 - 1001 - أحمد بن " نوح بن " علي: بن العباس بن نوح السيرافي - ثقة - وقال الشيخ أحمد بن محمد بن نوح يكنى أبا العباس السيرافي...
" ثقة " - متحد مع أحمد بن علي بن العباس بن نوح السيرافي المتقدم 695 - قال الشيخ أخبرنا عنه جماعة من أصحابنا بجميع رواياته - والمعنون اسمه احمد وأبوه محمد وجده نوح ووالد جده علي ونسب إلى كل منهم مستقلا.
1000 - 999 - 1002 - أحمد بن الوليد: مجهول - روى رواية في الكافي - يحتمل اتحاده مع لاحقه.
1001 - 1000 - 1003 - أحمد بن الوليد: ذكر الكشي عنه رواية في ترجمة زكريا بن آدم - مجهول.
1002 - 1001 - 1004 - أحمد بن وهب " وهيب ": بن حفص الأسدي الجريري - له كتاب نوادر - قال الشيخ روى عنه حميد بن زياد - مجهول.
1003 - 1002 - 1005 - أحمد بن هارون: مجهول - روى رواية في الكافي، عن موفق المديني، عن أبيه، عن جده، عن الماضي (ع) وروى عنه سهل بن زياد ج 6، كتاب الأطعمة 6، باب البقول 111 ح 1.
1004 - 1003 - 1006 - أحمد بن هارون بن موفق: المديني - روى رواية في الكافي، عن أبيه عن الماضي (ع)، وروى عنه سهل بن زياد، الكافي.
أقول: هذا السند بعينه هو السند الأول (1) " سابقه " فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة.
1005 - 1004 - 1007 - أحمد بن هارون القاضي: " القامي " " الطائي " " العامي ": روى عنه أبو جعفر ابن بابويه، رجال الشيخ. أقول: ليس في بعض النسخ " روى عنه أبو جعفر ابن بابويه " وذكره الصدوق في الخصال. وقال في العيون أحمد بن إبراهيم بن هارون الفامي - مجهول.
1006 - 1005 - 1008 - أحمد بن هلال: أبو جعفر العبرتائي - ثقة - ولا ينافي ذلك كونه فاسد العقيدة - من أصحاب الهادي والعسكري (ع) وقع في سند 60 رواية، منها عن أبي الحسن (ع) - روى في تفسير القمي وكامل الزيارات - طريق الصدوق اليه صحيح.
1007 - 1006 - 1009 - أحمد بن هوذة: مجهول - روى في التهذيبين وهو أحمد بن النضر بن سعيد " المجهول المتقدم 991 " - متحد مع لاحقه.
1008 - 1007 - 1010 - أحمد بن هوذة أبو بكر الحافظ: روى رواية في التهذيب - متحد مع سابقه.
1009 - 1008 - 1011 - أحمد بن يحيى: وقع في اسناد عدة روايات (2) وفي أغلبها اختلاف بين الكتب والنسخ فمنها روى في ج 1 تهذيب ح 832 و الصحيح عدم وجوده في السند - وروى في التهذيب ج 4 ح 773 والصحيح أحمد بن محمد بدل أحمد بن يحيى.
1010 - 1009 - 1012 - أحمد بن يحيى: يكنى أبا نصر بن عثمان العياشي، رجال الشيخ - ولعله هو أبو نصر بن يحيى الفقيه الذي وثقه الشيخ في باب الكنى.
1011 - 1010 - 1013 - أحمد بن يحيى بن حكيم: الأودي، الصوفي، كوفي - ثقة - له كتاب دلائل النبي (ص).