له كتاب يوم وليلة.
أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان، قال: حدثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير بكتابه، ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة ".
وقال الشيخ (797): " يحيى بن القاسم، يكنى أبا بصير، له كتاب مناسك الحج، رواه علي بن أبي حمزة، والحسين بن أبي العلا، عنه ".
وعده في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام (9)، قائلا: " يحيى بن القاسم، أبو محمد، يعرف بأبي بصير الأسدي، مولاهم، كوفي، تابعي، مات سنة خمسين ومائة بعد أبي عبد الله عليه السلام ".
وقال العلامة: " وقال علي بن أحمد العقيقي: يحيى بن القاسم الأسدي، مولاهم، ولد مكفوفا، رأى الدنيا مرتين، مسح أبو عبد الله عليه السلام على عينيه، وقال: انظر ما ترى؟ قال: أرى كوة في البيت وقد أرانيها أبوك من قبلك ".
(إنتهى). الخلاصة: (3) من الباب (1)، من حرف الياء، من القسم الثاني.
ولابد من التكلم في جهات:
الأولى: أن أبا بصير يحيى قد اختلفت الكلمات في أبيه، فمنهم من ذكر: أنه أبو القاسم، كما تقدم عن البرقي وابن فضال والمفيد والشيخ، وقد صرح المفيد والشيخ بأن اسم أبي القاسم إسحاق. ومنهم من ذكر: أن اسمه القاسم كما ذكره النجاشي والشيخ، وعلي بن أحمد العقيقي، والظاهر أن اسم والده: أبو القاسم، وقد صرح به في روايتين ذكرهما الصدوق - قدس سره -، وقد تقدمت الروايتان في يحيى بن أبي القاسم. ثم على تقدير أن يكون اسم والد يحيى القاسم دون أبي القاسم، فهو غير يحيى بن القاسم الحذاء على ما نبين إن شاء الله تعالى.
الثانية: أن المذكور في الروايات الكثيرة أبو بصير من دون ذكر اسمه، وأبو بصير كنية لعدة أشخاص، منهم: عبد الله بن محمد الأسدي، وليث بن البختري