سبيل الله).
طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات، تبلغ سبعة وسبعين موردا.
فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وعن أبي أسامة، وأبي خالد، وأبي سعيد المكاري، وأبي الصباح الكناني، وأبي المستهل، وابن مسكان، وإسحاق بن عمار، وأيوب بن الحر، وأيوب بن الحر الجعفي الكوفي، وأيوب بن عطية، وأيوب ابن عطية الحذاء، وبريد بن معاوية، وبشير الكناسي، والحارث بن المغيرة، وداود الابزاري، وذريح المحاربي، وسليمان بن داود، وشعيب، وشعيب الحداد، وعبد الحميد الطائي، وعبد الله بن سليمان، وعبد الله بن مسكان، وعبيد الله عمه، وعمرو بن أبي المقدام، وعمرو بن حريث، وعمران بن أعين، وعمران بن علي، وعمران بن علي الحلبي، ومالك الجهني، والمثنى، ومحمد الأحول، ومحمد بن مروان، ومعاوية بن وهب، ومعلى بن خنيس، ومعلى بن عثمان، وهارون بن خارجة، والثمالي.
وروى عنه ابن أبي عمير، والحسين بن سعيد، وعبد الله بن عبد الرحمان، وعبد الله بن مسكان، وفضالة بن أيوب، والنضر، والنضر بن سويد، ويونس.
أقول: تقدم بعنوان يحيى بن عمران بن علي بن أبي شعبة.
13641 - يحيى الحماني:
روى عن محمد بن عبيد الطيالسي، وروى عنه جعفر بن محمد الرماني.
التهذيب: الجزء 6، باب فضل الكوفة، الحديث 66.
أقول: الظاهر أنه هو يحيى بن عبد الحميد المتقدم.