كوفي، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وهو صغير، له كتاب.
أخبرنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي، قال: حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن عطية ".
وتقدم في ترجمة الحسن بن عطية الحناط، قول النجاشي: " كوفي، مولى، ثقة، وأخواه أيضا محمد وعلي "، فهو وإن لم يصرح بوثاقته هنا، إلا أنه وثقه في ترجمة أخيه الحسن.
وعده الشيخ في رجاله، من أصحاب الصادق عليه السلام (246)، قائلا:
" محمد بن عطية الحناط الكوفي ".
وذكره البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " محمد بن عطية، كوفي ".
بقي هنا أمور:
الأول: أن النجاشي ذكر هنا أن محمد بن عطية أخو الحسن وجعفر، وذكر في ترجمة الحسن بن عطية أن أخويه محمد وعلي، والذي يظهر لنا أن جعفرا والحسن كانا معروفين ومشهورين، ولذلك جعلهما النجاشي معرفين لمحمد بن عطية، ولكن عليا لم يكن كذلك، وإن كان ثقة، ولذلك لم يذكر عليا هنا، وأما جعفر فلم يذكره في ترجمة الحسن بن عطية لعدم روايته عن أبي عبد الله عليه السلام، وإن كان معروفا هذا، وقد تقدم عن الكشي أن للحسن بن عطية أخا يسمى بمالك، ولم يذكره النجاشي في شئ من الموردين، ولعله لعدم ثبوت ذلك عنده، أو لأنه لم يكن من المعاريف، ولا من الرواة، وما ورد في الروايات من مالك ابن عطية، فإنما هو مالك بن عطية الأحمسي، وهو غير مالك بن عطية الحناط، كما صرح به ابن فضال، وقد تقدم في ترجمة الحسن.
الثاني: أن العلامة - قدس سره - ذكر في القسم الأول (182) من الباب