كيسان - فيهما تحريف لا محالة، فإن الراوي عن ابن أذينة هو إبراهيم بن عمر اليماني، لا ابنه إسحاق، بل لا وجود لإسحاق بن إبراهيم، ومن المطمأن به أن التحريف من النساخ، والصحيح فيه: الحسن بن علي بن كيسان، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر اليماني، عن ابن أذينة.
وكيفما كان فطريق الشيخ إلى كتاب سليم بن قيس بكلا سنديه ضعيف، ولا أقل من جهة محمد بن علي الصيرفي (أبي سمينة).
روى عن أمير المؤمنين عليه السلام، وروى عنه أبان. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الإشارة والنص على الحسن بن علي عليه السلام 66، الحديث 1، وفي التهذيب: الجزء 9، باب الوصية ووجوبها، الحديث 714، أبان رفعه إلى سليم بن قيس الهلالي.
وروى عنه أبان بن أبي عياش. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب المستأكل بعلمه 14، الحديث 1، وباب الفئ والأنفال 130، الحديث 1، والجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب البداء 131، الحديث 3، وباب أدنى ما يكون به العبد مؤمنا 179، الحديث 1.
وروى عن أبي ذر، وسلمان، وعبد الله بن جعفر الطيار، والمقداد، وروى عنه أبان بن أبي عياش. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم، عليهم السلام 126، الحديث 4، وذيله.
وروى بعنوان سليم بن قيس الهلالي، عن أمير المؤمنين عليه السلام.
الفقيه: الجزء 4، باب رسم الوصية، الحديث 488.
وروى عنه أبان. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 906.
وروى عنه أبان بن أبي عياش. الكافي: الجزء 1، كتاب فضل العلم 2، باب استعمال العلم 13، الحديث 1، وباب اختلاف الحديث 21، الحديث 1، والجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب دعائم الكفر وشعبه 167، الحديث 1، والتهذيب: