كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن رواها ابن قولويه في كامل الزيارات باب زيارة الحسين عليه السلام في النصف من شعبان 72، الحديث 12، وفيه:
الحسن بن علي الزيتوني، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل، فإنه المعنون في كتب الرجال.
وروى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن محمد بن الحسن.
التهذيب: الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم، الحديث 798.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن في الوسائل محمد بن الحسين، وهو الصحيح، لكثرة رواية سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين (بن أبي الخطاب)، وعدم ثبوت روايته عن محمد بن الحسن، أو أن عن محرف واو.
فمنه يعلم الحال في غير هذا المورد، مما روى فيه سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسن، وهي خمسة موارد.
وروى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن جعفر، عن وهب. التهذيب: الجزء 1، باب صفة الوضوء، الحديث 165، والاستبصار: الجزء 1، باب النهي عن استعمال الماء الجديد لمسح الرأس، الحديث 175، إلا أن فيه:
موسى بن جعفر بن وهب، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.
وروى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى وموسى بن جعفر بن أبي جعفر. التهذيب: الجزء 2، باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها، الحديث 70.
ولكن في الاستبصار: الجزء 1، باب آخر وقت الظهر والعصر، الحديث 936، موسى بن جعفر، عن أبي جعفر، ويظهر الحال فيه مما بعده.
وروى بسنده أيضا، عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن جعفر بن أبي جعفر. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 668.
ورواها بعينها باسناده، عن سعد، عن موسى بن جعفر بن أبي جعفر. باب