فقد روى عن أبي عبد الله وموسى بن جعفر، عليهما السلام.
وروى عنه ابن رباط، وابن مسكان، وإسحاق بن عمار، وسيف بن عميرة، وصفوان، وصفوان بن يحيى، وعبد الله بن المغيرة، وعبد الملك بن عمرو، وعثمان ابن عيسى، وعلي بن الحسن بن رباط، وعلي بن النعمان، ومالك بن عطية، ومحمد ابن أبي حمزة، ومحمد بن الوليد شباب الصيرفي، ومحمد بن هيثم التميمي، والرباطي.
اختلاف الكتب روى محمد بن يعقوب بإسناده، عن علي بن الحسين بن رباط، عن سعيد الأعرج، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب اليوم الذي يشك فيه من شهر رمضان هو أو من شعبان 9، الحديث 4.
كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة، علي بن الحسن بن رباط، وهو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء 4، باب فضل صيام يوم الشك، الحديث 560، والاستبصار: الجزء 2، باب صيام يوم الشك، الحديث 238.
روى الشيخ بسنده، عن إبراهيم بن أبي إسحاق، عن سعيد الأعرج، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 5، باب من الزيادات في فقه الحج، الحديث 1371. والاستبصار: الجزء 2، باب المرأة الحائضة متى تفوت متعتها، الحديث 1112.
إلا أن فيه: إبراهيم بن أبي إسحاق، عمن سأل أبا عبد الله عليه السلام، وفي الفقيه: الجزء 2، باب احرام الحائض والمستحاضة، الحديث 1155، إبراهيم ابن إسحاق، عمن سأل أبا عبد الله عليه السلام، وفي الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب المرأة تحيض بعد ما دخلت في الطواف 152، الحديث 4، إسحاق بياع اللؤلؤ، عمن سمع أبا عبد الله عليه السلام.