مكاتبات إلى " ج " و " دي " وربما يخطر بالبال أنهما رجلان، لان له روايات عن " ظم " وان احتمل أن يكون معتقدا للحق سابقا وكانت المباحثة تقية، مع أن الظاهر أن " ق " يعتقد ثقته، إلى آخر ما ذكره " تعق ".
2210 - سليمان بن حفصوية " دي " وفي " تعق " احتمل كونه ابن حفص المذكور.
2211 - سليمان بن خالد الخطاب " ظم ".
2212 - سليمان بن داود الخفاف " ضا ".
2213 - سليمان بن داود المروزي " دي ".
2214 - سليمان بن ربعي بن عبد الله الهمداني " ظم " ويحتمل كونه سلمان وتقدم، ولكن الظاهر أنهما أخوان، وسليمان أشهرهما، فتدبر.
2215 - سليمان بن سالم، قال " ز ": مجهول الحال.
2216 - سليمان بن سفيان أبو داود المسترق، وهو المنشد ثقة يروي عنه الفضل بن شاذان وهو عن سفيان الشاعر العبدي وابن محبوب وعبد الرحمن بن أبي نجران، الا أن " كش " قال: مات سنة ثلاثين ومائة وهو بعيد بل سهو، إذ يصير من أصحاب " ق " بل " قر " عليهما السلام وما في " جش " مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين وإن كان أصح، ولكنه أيضا بعيد محتاج إلى النظر، والله العالم.
2217 - سليمان بن سماعة الضبي الكوزي، من بني الكوز، كوفي حذاء ثقة روى عن عمه عاصم وعن غيره، عنه سلمة بن الخطاب.
2218 - سليمان بن عبد الله الهذلي " ظم ".
2219 - سليمان بن محمد المؤمن " ظم ".
2220 - سليمان المروزي " ضا " يحتمل ضعيفا كونه ابن داود المروزي وعمر إلى زمان مولانا أبي الحسن الثالث عليه السلام.
2221 - سليمان بن المعلى بن خنيس، قال " غض ": انه ضعيف " صه " " د " وهو غير معلوم اجتهادا الا أنه مردود الحديث فقاهة، كما هو الرأي في كل نظرائه.