بن عبد الله وأحمد بن أبي عبد الله، واسم أبي حماد زادبة و " فش " يرتضيه ويمدحه و " غض " ضعيف و " جش " توقف، وادخاله في الممدوحين أولى.
1498 - صالح بن أبي صالح، في خاتمة الكتاب عند ذكره محمد بن جعفر الآتي ما يشير إلى كونه وكيلا، ويروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى ولم يستثن روايته ولعله صالح بن محمد الجليل " تعق " أقول: لا مناسبة بينه وبين ابن أبي صالح الآتي.
1499 - صالح بن سلمة الرازي يكنى أبا الخير " دي " وهو ابن أبي حماد وقد مر، وفي " مشكا " ابن سلمة المعروف بابن أبي حماد، عنه أحمد بن أبي عبد الله وسعد بن عبد الله.
1500 - صالح بن عبد الله الجلاب " ري " وهو في الآتية أيضا.
1501 - الصلت بن الحر الجعفي، له كتاب عنه يحيى بن زكريا بن شيبان " ست " وأبو يحيى يروي عن صفوان ونظرائه، فيكون الصلت الذي يروي عنه يحيى في هذه الطبقة والتالية.
1502 - عباد أبو سعيد العصفري، كوفي كان أبو عبد الله الحسين بن عبد الله رحمه الله يقول: سمعت أصحابنا أن عبادا هذا هو عباد بن يعقوب وانما دلسه أبو سمينة " جش " له كتاب عنه أبو سمينة " ست ".
1503 - عباد بن يعقوب الرواجيني، عامي المذهب " جش " " صه " له كتاب أخبار المهدي وكتاب معرفة الصحابة، عنه علي بن العباس المقانعي، تقدم عنه قول بأن هذا وأبو سعيد العصفري واحد، وفي " ست " شيعي وثقة أبو حاتم، مات سنة إحدى وسبعين ومائتين.
1504 - عباس بن عامر بن دراج أبو الفضل الثقفي القصباني، شيخ صدوق ثقة كثير الحديث، اتفق على جلالته الرجاليون عنه " صه " " جش " وأيوب بن نوح " لم " زاد في " مشكا " عنه الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي وموسى بن القاسم.
1505 - عباس بن علي بن أبي سارة، كوفي ثقة " صه " وزاد " جش " عنه أحمد