أمل الآمل - الحر العاملي - ج ١ - الصفحة ٨٢
باب الخاء 79 - خليد (1) بن أوفى، أبو الربيع العاملي الشامي.
من أصحاب الصادق عليه السلام، مذكور في كتب الرجال خال من الذم، بل هو ممدوح، كثير الرواية والحديث، له كتب، وذكره الصدوق في آخر الفقيه وذكر طريقه إليه وروى عنه كثيرا واعتمد عليه، وهو مدح له لما علم من أول كتابه، وروى عنه سائر علمائنا ومحدثينا واحتجوا برواياته وعملوا بها.
وذكر الشيخ والنجاشي أن له كتابا، وذكرا طريقهما إليه، وهو نوع مدح حيث إنه ظهر انه من مؤلفي الشيعة. وذكره الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام وقال: (خلد وفي نسخة خالد بن أوفى العنزي الشامي). (2) وقد استدل الشهيد في شرح الارشاد على صحة رواياته برواية الحسن ابن محبوب عنه كثيرا مع الاجماع على تصحيح ما يصح عن الحسن بن محبوب

(١) في النسخة المطبوعة (خليل)، وذكر المؤلف في آخر القسم الأول باب الكنى انه خليد أو خليل، وذكر في الأعيان ٣٠ / ٩٧ اختلافا كثيرا حول اسمه فقال: (اختلفوا في اسمه فقيل خليل باللام وقيل خليد بالدال وقيل خالد وقيل خلد) ثم ذكر ما قالوه في وجه هذه الأسامي وأطال كثيرا في الكلام.
(٢) في النسخة المطبوعة من رجال الطوسي (خالد بن أوفى أبو الربيع العنزي الشامي).
(٨٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كلمة المحقق كلمة المحقق 5
2 ترجمة المؤلف كلمة المحقق 8
3 أسرته الكريمة كلمة المحقق 9
4 أساتذته وشيوخه كلمة المحقق 13
5 تلاميذه والراوون عنه كلمة المحقق 15
6 ما قيل فيه كلمة المحقق 18
7 ثقافته العالية كلمة المحقق 21
8 إتجاه الحر الفقهي كلمة المحقق 24
9 مؤلفاته القيمة كلمة المحقق 27
10 نماذج من شعره كلمة المحقق 33
11 نماذج من نثره كلمة المحقق 43
12 مكانته الإجتماعية والعلمية كلمة المحقق 46
13 أسفاره كلمة المحقق 47
14 أختيامه كلمة المحقق 51
15 مولده ووفاته كلمة المحقق 52
16 أمل الآمل كلمة المحقق 53
17 سبب تأليف الكتاب كلمة المحقق 53
18 تقسيم الكتاب كلمة المحقق 55
19 مع فهرست متجب الدين كلمة المحقق 57
20 ما ألف حول الكتاب كلمة المحقق 59
21 تحقيق الكتاب كلمة المحقق 61
22 شكر وتقدير كلمة المحقق 65
23 مقدمة المؤلف 3
24 باب الهمزة 25
25 باب الباء 42
26 باب التاء 44
27 باب الجيم 45
28 باب الحاء 50
29 باب الخاء 82
30 باب الراء 84
31 باب الزاي 85
32 باب السين 101
33 باب الصاد 102
34 باب الطاء 103
35 باب الظاء 106
36 باب العين 107
37 باب اللام 136
38 باب الميم 137
39 باب النون 187
40 باب الياء 190
41 باب الكنى 192