(1) الذي في النسخة الخطية المعتمدة ورقة 19 لوحة ب سطر 2: (وإذ قد عرفت هذه المعاني الأربعة).، بدلا " من: (القسم الثاني في الأنواع والفروع، أما وقد عرفت تلك المعاني الأربعة).
(2) قال أبو عمرو بن الصلاح بعد ذكر تعداد أنواع الحديث: وليس بآخر الممكن في ذلك، فإنه قابل للتنويع إلى ما لا يحصى.، إذ لا تحصى: أحوال الرواة وصفاتهم، وأحوال متون الحديث وصفاتها.، ينظر: مقدمة بن الصلاح: ص 81 وقال ابن كثير في تعقيبه على ابن الصلاح: وفي هذا كله نظر.، بل، في بسطه هذه الأنواع إلى هذا العدد نظر.، إذ يمكن إدماج بعضها في بعض، وكان أليق مما ذكره.، (الباعث الحثيث): ص 21).
(3) هذه الزيادة غير موجودة، في النسخة الخطية المعتمدة، ورقة 19 لوحة ب سطر 10: وانما أثبتناها هنا للضرورة المنهجية.

مفاتيح البحث: يوم عرفة ⁽³⁾