(١) قال العلامة: (...، وكان رجلا " صالحا ").، (خلاصة الأقوال: ص ٧).
(٢) وفي الرضوية: ورقة ٣١، لوحة ب.، سطر ٢١: (عابد).، وهو اشتباه بالتأكيد.، قال الكشي: (..، صالح).، (اختيار معرفة الرجال: ص ٣٦٢).
(٣) قال الكشي: (شعاب وعبد الرحمن وعبد الخالق ووهب.، ولد عبد ربه.، من موالي بني أسد، من صلحاء الموالي).، (اختيار معرفة الرجال: ص ٤١٣).
(٤) قال العلامة: (...، وهو قريب الامر في الحديث).، (خلاصة الأقوال: ص ٧١).
(٥) قال العلامة: (...، قريب الامر).، (خلاصة الأقوال: ص ١٧٣).
(٦) وفي الرضوي: ورقة ٣٢، لوحة أ.، سطر ٢: (الهندي).، وهو اشتباه بالتأكيد.
وقال العلامة عن النهدي: (...، قريب الامر).، (خلاصة الأقوال: ص ١٧٩).
(٧) قال العلامة: (يسكن إلى روايته).، (خلاصة الأقوال: ص 163).
وهناك أمثلة أخر: ففي منتهى المقال: ص 248 - 249: لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الغامدي.، شيخ من أصحاب الاخبار بالكوفة ووجههم.، وكان يسكن إلى ما يرويه.
وفي فهرست الشيخ الطوسي: ص 32: أحمد بن محمد بن جعفر، أبو علي الصولي، بصري...، وكان ثقة في حديثه، مسكونا " إلى روايته.، وينظر: رياض العلماء: 1 / 60، حيث نقل الشئ ذاته.
(8) هذا العنوان: ليس من النسخة الأساسية: ورقة 52، لوحة ب، سطر 2.، ولا الرضوية.

مفاتيح البحث: يوم عرفة ⁽¹⁾، إبراهيم بن محمد ⁽¹⁾، شهاب بن عبد ربه ⁽¹⁾، ربيع بن سليمان ⁽¹⁾، محمد بن بدران ⁽¹⁾، كتاب اختيار معرفة الرجال للشيخ الطوسي ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد بن مخنف ⁽¹⁾، أبو علي الصولي ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن جعفر ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، بنو أسد ⁽¹⁾