لا التأسيس نعم إذا ذكر سببين مختلفين كما إذا قال مثلا إن جاءك زيد فأطعمه ثم قال إن أطعمك زيد فأطعمه فالظاهر حينئذ من الهيئة مع ذكر سبب مختلف هو التأسيس لا التأكيد.
(أقول) بل لا يبعد أن تكون الهيئة مع ذلك أيضا للتأكيد بمعنى أنه إذا حصل السببان المختلفان جميعا تداخل المسببان بعضهما في بعض فيندك الوجوب الثاني في الأول ويتأكد الأول بالثاني فيكون هناك وجوب واحد أكيد متعلق بشيء واحد ما لم يكن المتعلق في الثاني مقيدا بمرة أخرى ونحوها وسيأتي تفصيل ذلك إن شاء الله تعالى في تعدد الشرط واتحاد الجزاء فانتظر له وتأمل هذا آخر ما أراد الله لنا إيراده في الأوامر وبه تم الجزء الأول من عناية الأصول في شرح كفاية الأصول واسئل الله تعالى أن يوفقني لبقية الاجزاء كما وفقني للجزء الأول انه قريب مجيب.
طبع بمطبعة النجف - في النجف الأشرف 1384 هجري