(1) يمكن ان يقال بمنع الابتناء بمعنى انا وان أنكرنا المقدمية يمكن ان نقول باقتضاء الأمر بالشيء للنهي عن الضد الخاص تقريبه انا إذا راجعنا وجداننا نجد من أنفسنا انه إذا أردنا فعلا نترك أضداده بإرادة منا واختيار بحيث يصح المؤاخذة على ذلك الترك ولو لم يكن مسبوقا بالإرادة والاختيار لما صح وبالجملة نجد الملازمة بين إرادة الشيء وإرادة ترك أضداده الخاصة كما نجد الملازمة بين إرادة الشيء وإرادة مقدماته الا ترى انك لو أردت الخلوة مع أحد وكان عندك شخص اخر فإنك تتوسل إلى قيامه من المجلس بأي وسيلة أمكنت وعلى هذا فنقول ان كان حال إرادة الأمر حال إرادة الفاعل بعينها لزم القول بهذه الملازمة في الأولى أيضا ولكن قد عرفت منع المقايسة المذكورة (منه)

مفاتيح البحث: الوقوف ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾، يوم عرفة ⁽¹⁾، المنع ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾