* وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة ومجاهد قالا البائس الذي يمد كفيه إلى الناس يسأل * وأخرج ابن أبي حاتم وابن المنذر عن عكرمة رضي الله عنه قال البائس المضطر الذي عليه البؤس والفقير الضعيف * وأخرج ابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله البائس الفقير قال هما سواء وأخرج عبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه قال البائس الفقير الذي به زمانة وهو فقير * قوله تعالى (ثم ليقضوا تفثهم) الآية * أخرج ابن أبي شيبة وعبد ابن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن عمر رضي الله عنه قال التفث المناسك كلها * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال التفث قضاء النسك كله * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في التفث حلق الرأس والاخذ من العارضين ونتف الإبط وحلق العانة والوقوف بعرفة والسعي بين الصفا والمروة ورمى الجمار وقص الأظفار وقص الشارب والذبح * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ثم ليقضوا تفثهم قال يعنى بالتفث وضع احرامهم من حلق الرأس ولبس الثياب وقص الأظفار ونحو ذلك وليوفوا نذورهم قال يعنى نحر ما نذروا من البدن * واخرج عبد بن حميد عن عكرمة رضي الله عنه ثم ليقضوا تفثهم قال التفث كل شئ أحرموا وليوفوا نذورهم قال هو الحج * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال ليقضوا تفثهم قال حلق الرأس والعانة ونتف الإبط وقص الشارب والأظفار ورمى الجمار وقص اللحية وليوفوا نذورهم قال نذر الحج * وأخرج ابن أبى شيبة عن محمد بن كعب قال التفث حلق العانة ونتف الإبط وأخذ من الشارب وتقليم الأظفار * واخرج عبد بن حميد عن عاصم رضي الله عنه انه قرأ وليوفوا نذورهم مثقلة بجزم اللام وليطوفوا بجزم اللام مثقلة * قوله تعالى (وليطوفوا بالبيت العتيق) * أخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وليطوفوا قال هو الطواف الواجب يوم النحر * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن الضحاك رضي الله عنه في قوله وليطوفوا قال هو الطواف الواجب يوم النحر * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد عن الضحاك رضي الله عنه في قوله وليطوفوا قال طواف الزيارة * واخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما وليطوفوا قال يعنى زيارة البيت ولفظ ابن جرير هو طواف الزيارة يوم النحر * وأخرج البخاري في تاريخه والترمذي وحسنه وابن جرير والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما سمى الله البيت العتيق لان الله أعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال البيت العتيق لأنه أعتق من الجبابرة * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال انما سمى البيت العتيق لأنه أعتق من الجبابرة لم يدعه جبار قط وفى لفظ فليس في الأرض جبار يدعى انه له * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال انما سمى البيت العتيق لأنه لم يرده أحد بسوء الا هلك * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال انما سمى البيت العتيق لأنه أعتق من الغرق في زمان نوح * وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن رضي الله عنه قال انما سمى العتيق لأنه أول بيت وضع * وأخرج ابن مردويه عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت ملاذا لان الله لما خلق آدم أمر إبليس بالسجود له فأبى فغضب الرحمن فلاذت الملائكة بالبيت حتى سكن غضبه * وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت هذه الآية وليطوفوا بالبيت العتيق طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم من ورائه وأخرج سفيان بن عيينة والطبراني والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال الحجر من البيت لان رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت من ورائه قال الله وليطوفوا بالبيت العتيق * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال طواف الوداع واجب وهو قول الله وليطوفوا بالبيت العتيق * وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي جمرة قال قال لي ابن عباس أتقرأ سورة الحج يقول الله وليطوفوا بالبيت العتيق قال فان آخر المناسك الطواف بالبيت * وأخرج الحاكم وصححه