الإتقان في علوم القرآن - السيوطي - ج ٢ - الصفحة ٤٢
3964 والمعرف بأل نحو * (وأحل الله البيع) * أي كل بيع * (إن الإنسان لفي خسر) * أي كل إنسان بدليل * (إلا الذين آمنوا) * 3965 والنكرة في سياق النفي والنهي نحو * (فلا تقل لهما أف) * * (وإن من شيء إلا عندنا خزائنه) * * (ذلك الكتاب لا ريب فيه) * * (فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) * وفي سياق الشرط نحو * (وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله) * وفي سياق الامتنان نحو * (وأنزلنا من السماء ماء طهورا) * 1 - فصل 3966 العام على ثلاثة أقسام الأول الباقي على عمومه قال القاضي جلال الدين البلقيني ومثاله عزيز إذ مامن عام إلا ويتخيل فيه التخصيص فقوله * (يا أيها الناس اتقوا ربكم) * قد يخص منه غير المتكلف و * (حرمت عليكم الميتة) * خص منها حالة الاضطرار وميتة السمك والجراد وحرم الربا خص منه العرايا 3967 وذكر الزركشي في البرهان أنه كثير في القرآن وأورد منه * (وأن الله بكل شيء عليم) * * (إن الله لا يظلم الناس شيئا) * * (ولا يظلم ربك أحدا) * * (والله خلقكم من تراب ثم من نطفة) * * (الله الذي جعل لكم الأرض قرارا) * 3968 قلت هذه الآيات كلها في غير الأحكام الفرعية فالظاهر أن مراد البلقيني أنه عزيز في الأحكام الفرعية وقد استخرجت من القرآن بعد الفكر آية فيها وهي قوله * (حرمت عليكم أمهاتكم) * الآية فإنه لا خصوص فيها 3969 الثاني العام المراد به الخصوص 3970 الثالث العام المخصوص وللناس بينهما فروق
(٤٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ... » »»