4897 الثالث والعشرون التحضيض نحو * (ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم) * 4898 الرابع والعشرون التجاهل نحو * (أأنزل عليه الذكر من بيننا) * 4899 الخامس والعشرون التعظيم نحو * (من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه) * 4900 السادس والعشرون التحقير نحو * (أهذا الذي يذكر آلهتكم) * * (أهذا الذي بعث الله رسولا) * ويحتمله وما قبله قراءة * (من فرعون) * 4901 السابع والعشرون الاكتفاء نحو * (أليس في جهنم مثوى للمتكبرين) * 4902 الثامن والعشرون الاستبعاد نحو * (وأنى له الذكرى) * 4903 التاسع والعشرون الإيناس نحو * (وما تلك بيمينك يا موسى) * 4904 الثلاثون التهكم والاستهزاء نحو * (أصلاتك تأمرك) * * (ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون) * 4905 الحادي والثلاثون التأكيد لما سبق من معنى أداة الاستفهام قبله كقوله * (أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار) * قال الموفق عبد اللطيف البغدادي أي من حق عليه كلمة العذاب فإنك لا تنقذه فمن للشرط والفاء جواب الشرط والهمزة في * (أفأنت) * دخلت معادة مؤكدة لطول الكلام وهذا نوع من أنواعها وقال الزمخشري الهمزة الثانية هي الأولى كررت لتوكيد معنى الإنكار والاستبعاد