الإتقان في علوم القرآن - السيوطي - ج ٢ - الصفحة ١٦٧
4614 حذف الصفة نحو * (يأخذ كل سفينة) * أي صالحة بدليل أنه قرئ كذلك و (أن تعييبها) لا يخرجها عن كونها سفينة * (الآن جئت بالحق) * أي الواضح وإلا لكفروا بمفهوم ذلك * (فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا) * أي نافعا 4615 حذف المعطوف عليه * (أن اضرب بعصاك البحر) * فانفلق أي فضرب فانفلق وحيث دخلت واو العطف على لام التعليل ففي تخريجه وجهان أحدهما أن يكون تعليلا معلله محذوف كقوله * (وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا) * فالمعنى وللإحسان إلى المؤمنين فعل ذلك والثاني أنه معطوف على علة أخرى مضمرة ليظهر صحة العطف أي فعل ذلك ليذيق الكافرين بأسه وليبلي 4616 حذف المعطوف مع العاطف * (لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل) * أي ومن أنفق بعده (بيدك الخير) أي والشر 4617 حذف المبدل منه خرج عليه * (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) * أي لما تصفه والكذب بدل من الهاء 4618 حذف الفاعل لا يجوز إلا في فاعل المصدر نحو * (لا يسأم الإنسان من دعاء الخير) * أي دعائه الخير وجوزه الكسائي مطلقا لدليل وخرج عليه * (إذا بلغت التراقي) * أي الروح * (حتى توارت بالحجاب) * أي الشمس 4619 حذف المفعول تقدم أنه كثير في مفعول المشيئة والإرادة ويرد في غيرهما نحو * (إن الذين اتخذوا العجل) * أي إلها * (كلا سوف تعلمون) * أي عاقبة أمركم 4620 حذف الحال يكثر إذا كان قولا نحو * (والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام) * أي قائلين
(١٦٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 ... » »»