الإتقان في علوم القرآن - السيوطي - ج ٢ - الصفحة ١٦٦
3605 حذف المضاف إليه يكثر في ياء المتكلم نحو * (رب اغفر لي) * 4606 وفي الغايات نحو * (لله الأمر من قبل ومن بعد) * أي من قبل الغلب ومن بعده 4607 وفي كل وأي وبعض وجاء في غيرهن كقراءة * (فلا خوف عليهم) * بضم بلا تنوين أي فلا خوف شيء عليهم 4608 حذف المبتدأ يكثر في جواب الاستفهام نحو * (وما أدراك ما هيه نار) * أي هي نار وبعد فاء الجواب * (من عمل صالحا فلنفسه) * أي فعمله لنفسه * (ومن أساء فعليها) * أي فإساءته عليها وبعد القول نحو * (وقالوا أساطير الأولين) * * (قالوا أضغاث أحلام) * 4609 وبعد ما الخبر صفة له في المعنى نحو * (التائبون العابدون) * ونحو * (صم بكم عمي) * 4610 ووقع في غير ذلك نحو * (لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل) * * (لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ) * أي هذا * (سورة أنزلناها) * أي هذه 4611 ووجب في النعت المقطوع إلى الرفع حذف الخبر نحو * (أكلها دائم وظلها) * أي دائم 4612 ويحتمل الأمرين * (فصبر جميل) * أي أجمل أو فأمري صبر * (فتحرير رقبة) * أي عليه أو فالواجب 4613 حذف الموصوف * (وعندهم قاصرات الطرف) * أي حور قاصرات * (أن اعمل سابغات) * أي دروعا سابغات * (أيها المؤمنون) * أي القوم المؤمنون
(١٦٦)
مفاتيح البحث: الأكل (1)، الخوف (2)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 ... » »»