* (يسألونك عن الساعة أيان مرساها) * متى أرساؤها أي إقامتها وإثباتها أو منتهاها ومستقرها من مرسى السفينة وهو حيث تنتهي إليه وتستقر فيه * (فيم أنت من ذكراها) * في أي شيء أنت من أن تذكر وقتها لهم أي ما أنت من ذكرها لهم وتبيين وقتها في شيء فإن ذكرها لا يزيدهم إلا غيا ووقتها مما استأثر الله تعالى بعلمه وقيل * (فيم) * إنكار لسؤالهم و * (أنت من ذكراها) * مستأنف ومعناه أنت ذكر من ذكرها أي علامة من أشراطها فإن إرساله خاتما للأنبياء أمارة من أماراتها وقيل إنه متصل بسؤالهم والجواب * (إلى ربك منتهاها) * أي منتهى علمها * (إنما أنت منذر من يخشاها) * إنما بعثت لإنذار من يخاف هولها وهو لا يناسب تعيين الوقت وتخصيص من يخشى لأنه المنتفع به وعن أبي عمرو ومنذر بالتنوين والإعمال على الأصل لأنه بمعنى الحال * (كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا) * في الدنيا أو في القبور * (إلا عشية أو ضحاها) * أي عشية يوم أو ضحاه كقوله * (إلا ساعة من نهار) * ولذلك أضاف الضحى إلى ال * (عشية) * لأنهما من يوم واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة النازعات كان ممن حبسه الله في القيامة حتى يدخل الجنة قدر صلاة المكتوبة