كقوله في أصحاب الجنة * (من الجن والإنس) * بيان للأمم * (إنهم كانوا خاسرين) * تعليل للحكم على الاستئناف * (ولكل) * من الفريقين * (درجات مما عملوا) * مراتب من جزاء ما عملوا من الخير والشر أو من أجل ما عملوا وال * (درجات) * غالبة في المثوبة وها هنا جاءت على التغليب * (وليوفيهم أعمالهم) * جزاءها وقرأ نافع وابن عامر وحمزة والكسائي وابن ذكوان بالنون * (وهم لا يظلمون) * بنقص ثواب وزيادة عقاب * (ويوم يعرض الذين كفروا على النار) * يعذبون بها وقيل تعرض النار عليهم فقلب مبالغة كقولهم عرضت الناقة على الحوض * (أذهبتم) * أي يقال لهم أذهبتم وهو ناصب اليوم وقرأ ابن كثير وابن عامر ويعقوب بالاستفهام غير أن ابن كثير يقرؤه بهمزة ممدودة وهما يقرآن بها وبهمزتين محققتين * (طيباتكم) * لذاتكم * (في حياتكم الدنيا) * باستيفائها * (واستمتعتم بها) * فما بقي لكم منها شيء * (فاليوم تجزون عذاب الهون) * الهوان وقد قرئ به * (بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون) * بسبب الاستكبار الباطل والفسوق عن طاعة الله وقرئ * (تفسقون) * بالكسر * (واذكر أخا عاد) * يعني هودا * (إذ أنذر قومه بالأحقاف) * جمع حقف وهو رمل مستطيل مرتفع فيه انحناء من احقوقف الشيء إذا اعوج وكانوا يسكنون بين رمال مشرفة على البحر بالشحر من اليمن * (وقد خلت النذر) * الرسل * (من بين يديه ومن خلفه) * قبل هود وبعده والجملة حال أو اعتراض * (ألا تعبدوا إلا الله) * أي لا تعبدوا أو بأن لا تعبدوا فإن النهي عن الشيء إنذار من مضرته * (إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم) * هائل بسبب شرككم * (قالوا أجئتنا لتأفكنا) * لتصرفنا * (عن آلهتنا) * عن عبادتها * (فأتنا بما تعدنا) * من