* (وأنا اخترتك) * اصطفيتك للنبوة وقرأ حمزة وإنا اخترناك * (فاستمع لما يوحى) * للذي يوحى إليك أو للوحي واللام تحتمل التعلق بكل من الفعلين * (إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني) * بدل مما يوحى دال على أنه مقصور على تقرير التوحيد الذي هو منتهى العلم والأمر بالعبادة التي هي كمال العمل * (وأقم الصلاة لذكري) * خصها بالذكر وأفردها بالأمر للعلة التي أناط بها إقامتها وهو تذكر المعبود وشغل القلب واللسان بذكره وقيل * (لذكري) * لأني ذكرتها في الكتب وأمرت بها أو لأن أذكرك بالثناء أو * (لذكري) * خاصة لا ترائي بها ولا تشوبها بذكر غيري وقيل لأوقات ذكري وهي مواقيت الصلاة أو لذكر صلاتي لما روي أنه عليه الصلاة والسلام قال من نام عن صلاة أو نسيها فليقضها إذا ذكرها إن الله تعالى يقول أقم الصلاة لذكري * (إن الساعة آتية) * كائنة لا محالة * (أكاد أخفيها) * أريد إخفاء وقتها أو أقرب أن أخفيها فلا أقول إنها آتية ولولا ما في الأخبار بإتيانها من اللطف وقطع الأعذار لما أخبرت به أو أكاد أظهرها من أخفاه إذا سلب خفاءه ويؤيده القراءة بالفتح من خفاه إذا أظهره * (لتجزى كل نفس بما تسعى) * متعلق ب * (آتيه) * أو ب * (أخفيها) * على المعنى الأخير * (فلا يصدنك عنها) * عن تصديق الساعة أو عن الصلاة * (من لا يؤمن بها) * نهى
(٤٤)