في شرف النسب وكمال النفس والزلفى من الله تعالى وعن النبي عليه الصلاة والسلام اتلوا القرآن وابكوا فإن لم تبكو فتباكوا والبكي جمع باك كالسجود في جمع ساجد وقرئ يتلى بالياء لأن التأنيث غير حقيقي وقرأ حمزة والكسائي بكيا بكسر الباء * (فخلف من بعدهم خلف) * فعقبهم وجاء بعدهم عقب سوء يقال خلف صدق بالفتح وخلف سوء بالسكون * (أضاعوا الصلاة) * تركوها أو أخروها عن وقتها * (واتبعوا الشهوات) * كشرب الخمر واستحلال نكاح الأخت من الأب والانهماك في المعاصي وعن علي رضي الله تعالى عنه في قوله * (واتبعوا الشهوات) * من بنى الشديد وركب المنظور ولبس المشهور * (فسوف يلقون غيا) * شرا كقوله (فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره ومن يغو لا يعدم على الغي لائما) أو جزاء غي كقوله تعالى * (يلق أثاما) * أو غيا عن طريق الجنة وقيل هو واد في جهنم يستعيذ منه أوديتها * (إلا من تاب وآمن وعمل صالحا) * يدل على أن الآي في الكفرة * (فأولئك يدخلون الجنة) * وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر ويعقوب على البناء للمفعول من أدخل * (ولا يظلمون شيئا) * ولا ينقصون شيئا من جزاء أعمالهم ويجوز أن ينتصب * (شيئا) * على المصدر وفيه تنبيه على أن كفرهم السابق لا يضرهم ولا ينقص أجورهم * (جنات عدن) * بدل من الجنة بدل البعض لاشتمالها عليها أو منصوب على المدح و قرىء بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف وعدن لأنه المضاف إليه في العلم أو