* (وإذ نجيناكم من آل فرعون) * واذكروا صنيعه معكم في هذا الوقت وقرا ابن عامر أنجاكم * (يسومونكم سوء العذاب) * استئناف لبيان ما أنجاهم منه أو حال من المخاطبين أو من آل فرعون أو منهما * (يقتلون أبناءكم ويستحيون نساءكم) * بدل منه مبين * (وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم) * وفي الانجاء أو العذاب نعمة أو محنة عظيمة * (وواعدنا موسى ثلاثين ليلة) * ذا القعدة وقرا أبو عمرو ويعقوب (ووعدنا) * (وأتممناها بعشر) * من ذي الحجة * (فتم ميقات ربه أربعين ليلة) * بالغا أربعين روي أنه عليه الصلاة والسلام وعد بني إسرائيل بمصر أن يأتيهم بعد مهلك فرعون بكتاب من الله فيه بيان ما يأتون وما يذرون فلما هلك فرعون سال ربه فأمره الله بصوم ثلاثين فلما أتم انكر خلوف فيه فتسوك فقالت الملائكة كنا نشم منك رائحة المسك فأفسدته بالسواك فأمره الله تعالى أن يزيد عليها عشرا وقيل آمره بان يتخلى ثلاثين بالصوم والعبادة ثم انزل عليه التوراة في العشر وكلمة فيها * (وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي) * كن خليفتي فيهم * (وأصلح) * ما يجب أن يصلح من أمورهم أو كن مصلحا * (ولا تتبع سبيل المفسدين) * ولا تتبع من سلك الافساد ولا تطع من دعاك إليه * (ولما جاء موسى لميقاتنا) * لو قتنا الذي وقتناه واللام للاختصاص أي اختص مجيئه لمقاتنا * (وكلمه ربه) * من غير وسيط كما يكلم الملائكة وفيما روي أن موسى عليه الصلاة والسلام كان يسمع ذلك الكلام من كل جهة تنبيه على أن سماع كلامه التقديم ليس من جنس كلام المحدثين * (قال رب أرني أنظر إليك) * أرني نفسك بان تمكنني من رؤيتك أو يتجلى لي فأنظر إليك واراك وهو دليل على أن رؤيته تعالى جائرة في الجملة