(أمن ريحانة الداعي السميع يؤرقني وأصحابي هجوع) أو بديع سماواته وأرضه من بدع فهو بديع وهو حجة رابعة وتقريرها أن الوالد عنصر الولد المنفعل بانفصال مادته عنه والله سبحانه وتعالى مبدع الأشياء كلها فاعل على الإطلاق منزه عن الانفعال فلا يكون والدا والإبداع اختراع الشيء لا عن الشيء دفعة وهو أليق بهذا الموضوع من الصنع الذي هو تركيب الصور لا بالعنصر والتكوين الذي يكون بتغيير وفي زمان غالبا وقرئ بديع مجرورا على البدل من الضمير في له وبديع منصوبا على المدح. * (وإذا قضى أمرا) * أي أراد شيئا وأصل القضاء إتمام الشيء قوة كقوله تعالى * (وقضى ربك) * أو فعلا كقوله تعالى * (فقضاهن سبع سماوات) * وأطلق على تعلق الإرادة الإلهية بوجود الشيء من حيث إنه يوجبه * (فإنما يقول له كن فيكون) * من كان التامة بمعنى أحدث فيحدث وليس المراد به حقيقة أمر وامتثال بل تمثيل حصول ما