أي على حب المال وقيل الضمير راجع إلى الإيتاء * (ذوي القربى) * قيل عنى به قرابة النبي صلى الله عليه وسلم وقيل أراد به قرابة الميت * (وابن السبيل) * هو المنقطع يمر بك والضيف ينزل بك * (وفي الرقاب) * أي وفي ثمنها يعني المكاتبين * (والموفون بعهدهم إذا عاهدوا) * الله أو الناس * (والصابرين في البأساء) * الفقر * (والضراء) * المرض * (وحين البأس) * وقت القتال في سبيل الله * (أولئك) * أهل هذه الصفة هم * (الذين صدقوا) * في إيمانهم 178 * (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى) * نزلت في حيين من العرب أحدهما أشرف من الآخر فقتل الأوضع من الأشرف قتلى فقال الأشرف لنقتلن الحر بالعبد والذكر بالأنثى ولنضاعفن الجراح فأنزل الله تعالى هذه الآية وقوله * (كتب) * أوجب وفرض * (عليكم القصاص) * اعتبار المماثلة والتساوي بين القتلى حتى لا يجوز أن يقتل حر بعبد أو مسلم بكافر فاعتبار المماثلة واجب وهو قوله * (الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى) * ودل قوله في سورة المائدة * (أن النفس بالنفس) * على أن الذكر يقتل بالأنثى فيقتل الحر بالحرة * (فمن عفي له) * أي ترك له * (من) * دم * (أخيه) * المقتول