سورة البقرة آية 118 قوله تعالى * (وقال الذين لا يعلمون) * أي لا يعلمون توحيد الله تعالى ومعناه وقال الجهال من الناس وهم الكفار * (لولا يكلمنا الله) * يعني هلا يعلمنا الله فيخبرنا بأنك رسوله * (أو تأتينا آية) * يعني علامة لنبوتك قال الله تعالى * (كذلك قال الذين من قبلهم) * يعني اليهود لموسى عليه السلام * (أرنا الله جهرة) * النساء 153 * (تشابهت قلوبهم) * يعني في القسوة والكفر ويقال تشابهت كلمتهم كما تشابهت قلوبهم في القسوة والكفر قال تعالى * (قد بينا الآيات) * يعني في التوراة أي العلامات إنك نبي مرسل في الصفة والنعت ويقال قد بينا العلامات لنبوتك ويقال لم يكن لنبي من الأنبياء معجزة وعلامة إلا وقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم مثلها * (لقوم يوقنون) * يعني مؤمني أهل التوراة ويقال من كان له عقل وتمييز سورة البقرة الآيات 119 - 120 قوله تعالى * (إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا) * يعني بالقرآن ويقال * (بالحق) * أي لأجل الحق ويقال أي بالدعوة إلى الحق ويقال ببيان الحق * (بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم) * قرأ نافع * (ولا تسأل) * بنصب التاء وجزم اللام والباقون برفع التاء واللام فمن قرأ بالرفع فمعناه أنك إذا بلغت الرسالة فإنك قد فعلت ما عليك * (ولا تسأل عن أصحاب الجحيم) * عما فعلوا وهذا كما قال في آية أخرى " فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب " الرعد 4 ومن قرأ بالنصب فهو في معنى النهي أي * (لا تسأل عن أصحاب الجحيم) * أي عما فعلوا قال الفقيه حدثنا القاضي الخليل بن أحمد أخبرنا الدبيلي قال أخبرنا أبو عبيد الله قال حدثنا سفيان عن موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليت شعري ما فعل بأبوي فنزلت هذه الآية * (إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا) * * (ولا تسأل عن أصحاب الجحيم) *