وفي حديث حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: سمعت عثمان بن عفان رحمه الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: زنى بعد إحصان، أو كفر بعد إيمان، أو قتل نفس بغير نفس ".
ومعنى * (فكأنما أحيا الناس جميعا) * على قول قتادة: أنه يعطى من الثواب على قدر ذلك.
وقيل: وجب شكره على الناس جميعا، فكأنما من عليهم جميعا، يروى هذا عن مكحول.
وقول ابن عباس أولاها وأصحها.
74 - وقوله جل وعلا: * (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف...) * إلى آخر الآية [آية 33].
قال الحسن: السلطان مخير أي هذه الأشياء شاء فعل، وكذلك روى ابن نجيح عن عطاء، وهو قول مجاهد وإبراهيم والضحاك، وهو حسن في اللغة لأن " أو " تقع للتخيير كثيرا.