كانت تجعلها بمنزلة الذكر، ضلت أو لم تضل.
ولا يجوز أن تصيرها بمنزلة الذكر وقد نسيت شهادتها.
وأما فتح " أن " فنذكره في الإعراب إن شاء الله.
231 - ثم قال عز وجل: * (ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا..) * روى ابن نجيح عن مجاهد قال: إذا دعي ليشهد وقد كان أشهد.
وقال الحسن: وإذا ما دعوا ابتداء للشهادة، ولا يأبوا إذا دعوا لإقامتها.