الأولى) من جنس المنذرين المتقدمين أو الإنذارات المتقدمة (أزفت الآزفة) قربت الساعة (ليس لها من دون الله كاشفة) نفس تقدر على كشفها وردها أو تكشف عن وقتها (أفمن هذا الحديث) أي القرآن (تعجبون) إنكارا (وتضحكون) استهزاء (ولا تبكون) انزجارا من وعيده (وأنتم سامدون) لاهون غافلون (فاسجدوا لله واعبدوا) أي اعبدوه بإخلاص.
(54 - سورة القمر خمس وخمسون آية مكية (بسم الله الرحمن الرحيم) (اقتربت الساعة) قربت القيامة (وانشق القمر) شقين لما سئل آية وقرن انشقاقه باقترابها لأنه من أشراطها (وإن يروا آية) من آياته (يعرضوا) عن تأملها (ويقولوا سحر مستمر) دائم أو قوي محكم من المرة القوة واستحكام أو ذاهب لا يبقى (وكذبوا واتبعوا أهواءهم) في تزيين الباطل ورفض الحق (وكل أمر مستقر) مستمر ثابت بانتهائه إلى غاية يعرف منها حقيقته أو بطلانه (ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر) ازدجار (حكمة بالغة) كاملة بلغت غايتها خبر محذوف أو بدل من ما (فما تغن النذر) نفي أو استفهام إنكار (فتول عنهم يوم) ظرف (يدع الداع (1) إلى شئ نكر (2)) أي منكر للنفوس إذ لم يعهد مثله وهو هول المطلع (خشعا (3) أبصارهم) أي ذليلا وأفرد لظهور فاعله وذكر لعدم تأنيث حقيقي وقرئ خاشعا (يخرجون من الأجداث) القبور (كأنهم جراد منتشر) في الكثرة والتموج والتفرق في كل جهة (مهطعين) مسرعين أو ناظرين (إلى الداع (1) يقول الكافرون هذا يوم عسر) صعب (كذبت قبلهم) قبل قومك (قوم نوح فكذبوا عبدنا) نوحا تفصيل بعد إجمال (وقالوا مجنون وازدجر) وزجروه بالضرب وغيره وقيل هو من قولهم أي وقد ازدجرته الجن ومسته (فدعا ربه) بعد يأسه منهم (أني مغلوب فانتصر) فانتقم لي منهم (ففتحنا (4)) بالتخفيف والتشديد (أبواب السماء بماء منهمر) منصب بشدة وتتابع (وفجرنا الأرض عيونا) جعلناها كلها كعيون متفجرة وهو أبلغ من فجرنا عيون الأرض (فالتقى الماء) ماء السماء وماء الأرض (على أمر قد قدر) على حال قدرها الله كيف شاء أو قدرت وسويت أي ماء السماء كقدر ماء الأرض أو أمر قدره الله وهو هلاكهم غرقا (وحملناه على ذات ألواح ودسر) ومسامير.