تفسير شبر - السيد عبد الله شبر

أنفسهم يظلمون * (117) * يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفى صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون * (118) * ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم) * بذات الصدور * (119) * إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط * (120) * وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقعد للقتال والله سميع عليم * (121) * إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون * (122) * ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون * (123) * إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين * (124) * بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين * (125) * وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من

____________________

أصحاب النار) وملازموها (هم فيها خالدون مثل ما ينفقون) سمعة أو قربة أو في عداوة الرسول (في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر) برد شديد (أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم) بالمعاصي (فأهلكته) شبه ما أنفقوا في ضياعه بحرث عصاة أهلكه البرد فذهب حطاما وهو من التشبيه المركب (وما ظلمهم الله) بضياع نفقاتهم (ولكن أنفسهم يظلمون) حيث لم يأتوا بها خالصة (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة) هو الذي يعرفه الرجل أسراره ثقة به مشبه ببطانة الثوب (من دونكم) كائنة من غير المسلمين أو متعلق بلا تتخذوا (لا يألونكم (1) خبالا) لا يقصرون في الفساد والإلواء التقصير (ودوا ما عنتم) تمنوا ضرركم ومشقتكم (قد بدت البغضاء من أفواههم) من عدم تمالكهم أنفسهم لفرط بغضهم (وما تخفي صدورهم أكبر) مما بدا والواو للحال (قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون) ما بينا والجمل والأربع مستأنفات للتعليل وقيل الثلاث الأول نعوت لبطانة (ها أنتم (2) أولاء) الخطان في موالاة الكفار (تحبونهم ولا يحبونكم) بيان لخطئهم (وتؤمنون (3) بالكتاب) بجنسه (كله) أي لا يحبونكم والحال أنكم تؤمنون بكتابهم فما بالكم تحبونهم وهم لا يؤمنون بكتابكم وفيه توبيخ في أنهم في باطلهم أصلب منكم في حقكم (وإذا لقوكم قالوا آمنا) نفاقا وتعزيزا وتغريرا (وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ) من أجله فإن المغتاظ والنادم يعض الأنامل (قل موتوا بغيظكم) دعاء عليهم بزيادة غيظهم بازدياد عز الإسلام (إن الله عليم بذات الصدور) بخفياتها (إن تمسسكم حسنة) نعمة (تسؤهم (4) وإن تصبكم سيئة) محنة (يفرحوا بها وإن تصبروا) على عداوتهم (وتتقوا) موالاتهم لا يضركم (5) (كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط) علما (وإذ) واذكر إذ (غدوت) خرجت غدوة (من أهلك) لغزوة أحد (تبوء المؤمنين (6)) تهئ لهم (مقاعد للقتال) مواطن ومواقف له (والله سميع) لأقوالكم (عليم) بنياتكم (إذ همت طائفتان منكم) بنو سلمة وبنو حارثة (أن تفشلا) أن تجبنا وتضعفا (والله وليهما) ناصرهما فما لهما تفشلان (وعلى الله فليتوكل المؤمنون (3)). (ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة) ضعفاء وجمع القلة للدلالة على قلتهم مع ذلتهم (فاتقوا الله) في الثبات (لعلكم تشكرون) بتقواكم وروي أن عدتهم ثلاثمائة وثلاثة عشر للمؤمنين (3)) ظرف لينصركم أو بدل ثان من إذ غدوت (ألن يكفيكم أن يمد ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين) (7) إنكار ألا يكفيهم ذلك وقرئ منزلين بالتشديد (بلى (8)) يكفيكم (إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم (9)) أي المشركين (من فورهم هذا) أي من ساعتهم (يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين) معلمين بأنهم

(1) يألونكم.
(2) هيئنتم.
(3) تؤمنون.
(4) تسوهم.
(5) لا يضركم. بكسر الضاد وسكون الراء.
(6) تبوى المؤمنين.
(7) منزلين.
(8) بلى. بكسر اللام بعدها ياء.
(9) ياتوكم.

(٩٨)