١ - الأمالي للشيخ الطوسي: ص ٦٩ - ٧٠، ح ١٠٢ / ١١، المجلس الثالث.
أقول: ومن هنا قال الشاعر:
إن في الجنة نهرا من لبن * لعلي وحسين وحسن كل من كان محبا لهم * يدخل الجنة من دون حزن ٢ - الإختلاج: الجذب والنزع، والقرن من الناس: أهل زمان واحد. منه (قدس سره).
٣ - مجمع البيان: ج ٩ - ١٠، ص ٥٤٩، س ١٨.
أقول: وجاء في صحيح البخاري: ج ٧، ص ٢٠٧، عن أنس، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، قال: ليردن علي ناس من أصحابي الحوض حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني، فأقول: أصحابي، فيقول: لا تدري ما أحدثوا بعدك. وهكذا في نفس الصفحة: عن سهل بن سعد، قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): إني فرطكم على الحوض من مر علي شرب، ومن شرب لم يظمأ أبدا، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم، قال أبو حازم: فسمعني النعمان بن أبي عياش، فقال: هكذا سمعت من سهل؟ فقلت: نعم، فقال: اشهد على أبي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها، فأقول: إنهم مني، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، فأقول: سحقا سحقا لمن غير بعدي.
ونحوه عن سهل بن سعد ج ٨، ص ٨٧. وغير ذلك من الروايات في أبواب مختلفة الدالة على أن بعض أصحابه (صلى الله عليه وآله) ارتدوا وانقلبوا على أعقابهم القهقرى.
٤ - هكذا في الأصل، وفي المصدر: [حوضنا مترع فيه مثعبان]. وحوض ترع - بالتحريك، ومترع -: أي مملوء.
لسان العرب: ج ٢، ص ٢٩، مادة " ترع ". والثعب: مسيل الوادي والجمع: ثعبات. لسان العرب: ج ٢، ص 97، مادة " ثعب ".
5 - تسنيم: هو عين في الجنة، وهو أشرف شراب في الجنة، وقيل: هو نهر يجري في الهواء وينصب في أواني أهل الجنة بحسب الحاجة. مجمع البحرين: ج 6، ص 92، مادة " سنم ".

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، حديث الحوض ⁽³⁾، يوم القيامة ⁽¹⁾، الشفاعة ⁽¹⁾، كتاب مجمع البيان للطبرسي ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، كتاب صحيح البخاري ⁽¹⁾، سهل بن سعد ⁽²⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾