التفسير الصافي - الفيض الكاشاني - ج ٧ - الصفحة ٥٤٦
كلا سوف تعلمون 3 ثم كلا سوف تعلمون 4 كلا لو تعلمون علم اليقين 5 لترون الجحيم 6 ثم لترونها عين اليقين 7 ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم 8 وفي المجمع: عنه (صلى الله عليه وآله) أنه تلا هذه السورة فقال: يقول ابن آدم: ما لي مالي، ومالك من مالك، إلا ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت (1).
* (كلا سوف تعلمون) *: في حديث الروضة السابق قال: لو دخلتم قبوركم (2).
* (ثم كلا سوف تعلمون) *: قال: لو خرجتم من قبوركم إلى محشركم (3).
* (كلا لو تعلمون علم اليقين) *: قال: وذلك حين يؤتى بالصراط فينصب بين جسري جهنم (4).
وفي المحاسن: عن الصادق (عليه السلام) في قوله تعالى: " لو تعلمون علم اليقين " قال: المعاينة (5).
* (لترون الجحيم) *: وقرئ بضم التاء، ورواها في المجمع عن علي (عليه السلام) (6).
* (ثم لترونها عين اليقين) *: ولعل ذلك حين ورودها.
* (ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم) *: في الروضة، في الرواية السابقة قال: عن خمس:
عن شبع البطون، وبارد الشراب، ولذة النوم، وظلال المساكن، واعتدال الخلق (7).
وفي المجمع: عنهما (عليهما السلام) هو الأمن والصحة (8).
وفي العيون: عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: الرطب، والماء البارد (9).
وفي الفقيه: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل نعيم مسؤول عنه صاحبه إلا ما كان في غزو أو حج (10).

١ - مجمع البيان: ج ٩ - ١٠، ص ٥٣٤، س ٩. ٢ و ٣ و ٤ - روضة الواعظين: ص ٤٩٣، مجلس في ذكر القبر.
٥ - المحاسن: ج ١، ص ٣٨٥، ح ٨٥٢ / ٢٥٤، باب ٢٩ - اليقين والصبر في الدين، من كتاب مصابيح الظلم.
٦ - مجمع البيان: ج ٩ - ١٠، ص ٥٣٣، في القراءة.
٧ - روضة الواعظين: ص ٤٩٣، مجلس في ذكر القبر. ٨ - مجمع البيان: ج ٩ - ١٠، ص ٥٣٤، س ٢٧.
٩ - عيون أخبار الرضا: ج ٢، ص ٣٨، ح ١١٠، باب ٣١ - فيما جاء عن الرضا (عليه السلام) من الأخبار المجموعة.
١٠ - من لا يحضره الفقيه: ج ٢، ص 142، ح 620 / 70، باب 62 - فضائل الحج، وفضل العمرة في رجب.
(٥٤٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 539 541 542 543 545 546 547 548 549 550 551 ... » »»