هو يروم بهذا التقدير تنزيل مذهب أبي حنيفة في سبق الابتلاء على البلوغ على مقتضى الآية، وقد أسلفنا وجه تنزيل مذهب مالك عليها بأظهر وجه وأقربه. والحاصل أن مقتضى النظر إلى المجموع من حيث هو، ومقتضى مذهب أبي حنيفة النظر إلى المفردين، والظاهر اعتبار المجموع فان العطف بالفاء يقتضيه، والله أعلم.
قوله تعالى (ومن كان غنيا فليستعفف) قال محمود (استعف أبلغ من عف وكأنه يطلب زيادة العفة من نفسه) قال أحمد: في هذا إشارة إلى أنه من استفعل بمعنى الطلب وليس كذلك، فإن استفعل الطلبية متعدية وهذه قاصرة، والظاهر أنه مما جاء فيه فعل واستفعل بمعنى، والله أعلم.