فسئل عن علي فقال: قسمت الحكمة عشرة أجزاء فأعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحدا (1) ء ا ه‍.
أحمد بن عمران ذكره الذهبي في الميزان وقال: لا يدرى من هو (2)، ثم ضعفه بهذا الحديث وتعقبه الحافظ في اللسان بما تقدم في السند من قول الوهبي أنه كان ثقة عدلا مرضيا قال: وفي هذا مخالفة لما ذكره الذهبي (3).
قلت: لو وثقه الناس كلهم لقال الذهبي في حديثه أنه كذب، كما فعل في عدة أحاديث أخرجها الحاكم بسند الشيخين وادعى هو دفعا بالصدر وبدون دليل أنها موضوعة وما علتها في نظره إلا كونها في فضل علي أحمد بن أبي طالب فالله المستعان.
(حديث آخر): قال أبو نعيم في الحلية: ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن يونس الكديمي، ثنا عبد الله بن داود الخريبي، ثنا هرمز ابن حوران، عن أبي عون، عن أبي صالح الحنفي، عن علي رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله أوصني، قال: قل ربي الله ثم استقم، قال:
قلت: الله ربي وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب، فقال: ليهنك العلم أبا الحسن لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا (4).
(حدث آخر): قال ابن بطة: ثنا أبو ذر أحمد بن الباغندي، أنا أبي، عن مسعر بن يحيى، ثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن أبيه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من