المواقف - الإيجي - ج ٣ - الصفحة ٣١٩
السميع البصير ظاهر معناهما مما سبق الحكم الحاكم وقد عرفت معناه ومرجعه وقيل الحكم هو الصحيح علمه وقوله وفعله فيرجع إلى هذه الصفات العدل لا يقبح منه ما يفعل فهو صفة سلبية اللطيف خالق اللطف يلطف بعباده من حيث لا يعلمون ولا يحتسبون وقيل العالم بالخفيات فعلى الأول يرجع إلى الفعل وعلى الثاني إلى العلم الخبير معناه العليم فصفة علمية وقيل المخبر فصفة كلامية الحليم لا يعجل العقاب للعصاة قبل وقته المقدر فيرجع إلى السلب العظيم قد مر معناه في تفسير الجبار الغفور كالغفار بلا فرق على قياس الرحمن الرحيم الشكور المجازي على الشكر فإن جزاء الشيء يسمى باسمه وقيل معناه أنه يثيب على القليل من الطاعة الكثير من النعمة وعلى التقديرين هو صفة فعلية وقيل معناه المثني على من أطاعه فيكون صفة كلامية العلي الكبير هما كالمتكبر في المعنى الحفيظ معناه العليم من الحفظ الذي هو ضد السهو النسيان
(٣١٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 ... » »»