فيحتمل أن يكون يرويه من فتياه مرة ومن روايته أخرى.
ونحن نقول به ونجيز الوتر على هذا الأوجه وعلى كل وجه صح الخبر به عن سيدنا المصطفى [صلى الله عليه وسلم] لا ندع منها شيئا بحال بحمد الله ومنه وحسن توفيقه.
239 - [باب] الوتر بخمس ركعات لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن 1395 - / أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر وأبو سعيد قالوا: حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي [صلى الله عليه وسلم]: كان يوتر بخمس ركعات لا يجلس ولا يسلم إلا في الآخرة منهن.
وبمعناه رواه وكيع وأبو أسامة وعبد الله بن نمير وغيرهم عن هشام.
وقد أخرجه مسلم في الصحيح.
وبمعناه رواه محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة من رواية محمد بن إسحاق بن يسار عنه.
وبمعناه روي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي [صلى الله عليه وسلم].
وروي عن عطاء انه كان يوتر بثلاث لا يجلس فيهن ولا يتشهد إلا في آخرهن.
1396 - أخبرنا أبو سعيد عقب حديث هشام قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال فقلت للشافعي:
فما معنى هذا؟ قال: هذه نافلة تسع أن يوتر بواحدة وأكثر ونختار ما وصفت من أن نضيق غيره.