عن أروى - لا يقدح في رواية أهل الثقة، فمثل ذلك موجود في رواية الضعفاء لأحاديث أهل الحفظ، فلم يقدح ذلك في روايتهم، ولم يرد به أحد من أهل الفقه حديث أهل الحفظ. والله أعلم.
قال الشافعي رحمه الله في ' القديم ': فزعم أن قاضي اليمامة ومحمد بن جابر ذكرا عن قيس بن طلق، عن أبيه، عن النبي [صلى الله عليه وسلم]، ما يدل على أن لا وضوء منه.
قال الشافعي: قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره.
وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وتثبيته.
قال أحمد: وإنما أراد حديث أيوب بن عتبة، قاضي اليمامة، ومحمد بن جابر السحيمي، عن قيس بن طلق.
204 - أخبرناه الأستاذ أبو بكر: محمد بن الحسن بن فورك، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني، قال: أخبرنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال:
حدثنا أيوب بن عتبة، عن قيس بن طلق، عن أبيه، قال:
قلت: يا رسول الله، يكون أحدنا في الصلاة فيمس ذكره فيعيد الوضوء؟
قال: لا، إنما هو منك.
205 - وأخبرنا أبو سعد الماليني، قال: أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا إسحاق بن [أبي] إسرائيل، قال: حدثنا محمد بن جابر، قال: حدثنا قيس بن طلق، عن أبيه، قال:
كنت عند النبي [صلى الله عليه وسلم]، جالسا، فأتاه رجل، فقال: يا رسول الله، مسست ذكري وأنا في الصلاة - أو قال: يمس الرجل ذكره؟ فقال: إنما هو منك.
ورويناه عن همام بن يحيى، عن محمد بن جابر - بالشك - أنه سأل، أو سمع