شرح مسلم - النووي - ج ٩ - الصفحة ١٨٥

شرح مسلم - النووي - ج ٩ - الصفحة ١٨٥

المثناة تحت وبطاء مهملة وبالمد وهي الطويلة العنق في اعتدال وحسن قوام والعيط بفتح العين والياء طول العنق قوله صلى الله عليه وسلم (من كان عنده شئ من هذه النساء التي يتمتع فليخل سبيلها) هكذا هو في جميع النسخ التي يتمتع فليخل أي يتمتع بها فحذف بها الدلالة الكلام عليه أو أوقع يتمتع موقع يباشر أي يباشرها وحذف المفعول قوله (وهو قريب من الدمامة) هي بفتح الدال المهملة وهي القبح في الصورة قوله (فبردي خلق) هو بفتح اللام أي قريب من البالي قوله (فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة) هي بعين مهملة مفتوحة وبنونين الأولى مفتوحة وبطاءين مهملتين وهي كالعيطاء وسبق بيانها وقيل هي الطويلة فقط والمشهور الأول قوله (ينظر إلى عطفها) هو بكسر العين أي جانبها وقيل من رأسها إلى وركها وفى هذا الحديث دليل على

(١٨٥)

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	فضل العمرة في رمضان	2
2	استحباب دخول مكة من الثنية العليا	3
3	استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة	5
4	استحباب الرمل في الطواف والعمرة	6
5	استحباب استلام الركنين اليمانيين	13
6	استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف	16
7	جواز الطواف على بعير وغيره واستلام الحجر بمحجن ونحو	18
8	بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصح الحج الا به	20
9	بيان أن السعي لا يكرر	24
10	استحباب إدامة الحاج التلبية	25
11	التلبية والتكبير في الذهاب من منى إلى عرفات في يوم عرفة	29
12	الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة	30
13	استحباب زيادة التغليس بصلاة الصبح يوم النحر	36
14	استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من مزدلفة	38
15	رمي جمرة العقبة من بطن الوادي	42
16	استحباب رمي جمرة العقبة يوم النحر راكبا	44
17	استحباب كون حصى الجمار بقدر حصى الخذف	47
18	بيان وقت استحباب الرمي	47
19	بيان أن حصى الجمار سبع	48
20	تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير	49
21	بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر ثم يلحق	52
22	جواز تقديم الذبح على الرمي والحلق على الذبح الخ	54
23	استحباب طواف الإفاضة يوم النحر	58
24	استحباب نزول المحصب يوم النفر	59
25	وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق	62
26	فضل القيام بالسقاية والثناء على أهلها	64
27	الصدقة بلحوم الهدايا وجلودها وجلالها	64
28	جواز الاشتراك في الهدي وإجزاء البدنة والبقرة كل واحدة منها عن سبعة	66
29	استحباب نحر الإبل قياما معقولة	69
30	استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه	70
31	جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها	73
32	ما يفعل بالهدي إذا عطب بالطريق	75
33	وجوب طواف الوداع وسقوطه عن الحائض	78
34	استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره	82
35	باب نقض الكعبة وبنائها	88
36	الحج عن العاجز لزمانة وهرم ونحوهما أو للموت	97
37	صحة حج الصبي وأجر من حج به	99
38	فرض الحج مرة في العمر	100
39	سفر المرأة مع محرم إلى حج و غيره	102
40	استحباب الذكر إذا ركب دابته متوجها لسفر حج أو غيره	110
41	ما يقال إذا رجع من سفر الحج وغيره	112
42	استحباب النزول بطحاء ذي الحليفة والصلاة بها	114
43	لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	115
44	فضل يوم عرفة	117
45	فضل الحج والعمرة	117
46	نزول الحاج بمكة وتوريث دورها	120
47	جواز الإقامة بمكة للمهاجر منها بعد فراغ الحج والعمرة ثلاثة أيام بلا زيادة	121
48	تحريم مكة وتحريم صيدها وخلاها وشجرها ولقطتها الا لمنشد على الدوام	123
49	النهي عن حمل السلاح بمكة من غير حاجة	130
50	جواز دخول مكة بغير احرام	131
51	فضل المدينة ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها بالبركة	134
52	الترغيب في سكنى المدينة وفضل الصبر على لأوائها وشدتها	151
53	صيانة المدينة من دخول الطاعون والدجال إليها	153
54	المدينة تنفى خبثها و تسمى طابة وطيبة	153
55	تحريم إرادة أهل المدينة بسوء وان من أرادهم به أذابه الله	156
56	ترغيب الناس في سكنى المدينة عند فتح الأمصار	158
57	اخباره صلى الله عليه وسلم بترك الناس المدينة على خير ما كانت	159
58	فضل ما بين قبره صلى الله عليه وسلم ومنبره	161
59	فضل أحد	162
60	فضل الصلاة بمسجد مكة والمدينة	163
61	فضل المساجد الثلاثة	167
62	بيان أن المسجد الذي أسس على التقوى هو النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة	169
63	فضل مسجد قباء وفضل الصلاة فيه وزيارته	169
64	كتاب النكاح	171
65	استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة واشتغال من عجز عن المؤن بالصوم	172
66	نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ واستقر تحريمه إلى يوم القيامة	179
67	تحريم الخطبة على خطبة أخيه حتى يأذن أو يترك	197
68	تحريم نكاح الشغار وبطلانه	200
69	استئذان التثيب في النكاح بالنطق والبكر بالسكوت	202
70	استحباب التزوج والتزويج في شوال	209
71	ندب من أراد نكاح امرأة إلى أن ينظر إلى وجهها وكفيها قبل خطبتها	210
72	أقل الصداق	211
73	زواج زينب بنت جحش ونزول الحجاب واثبات وليمة العرس	227