وسلم الحج والعمرة من سبيل الله وقال عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزئ حجة وقال حجاج تعدل بحجة أو تجزئ بحجة حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ابن نمير قال ثنا محمد بن أبي إسماعيل عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن القرشي عن معقل بن أبي معقل ان أمه أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت فذكر معناه حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن امرأة من بنى أسد بن خزيمة يقال لها أم معقل قالت أردت الحج فضل بعيري فسالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعتمري في شهر رمضان فان عمرة في شهر رمضان تعدل حجة حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن ابن إسحاق قال ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحرث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبيه قال كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب إلى أم معقل قال وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه وسمعتها حين حدثت هذا الحديث حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن معقل ابن أم معقل الأسدية قالت أردت الحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحو حديث الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأسود عن أبي معقل عن أم معقل انها سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمرة في رمضان تعدل حجة حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال انا ابن جريج قال أخبرني عمرو بن يحيى الأنصاري عن أبي زيد مولى ثعلبة أخبره عن معقل بن أبي معقل الأنصاري من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان تستقبل القبلتان للغائط والبول * (حديث بسرة بنت صفوان رضي الله عنها) * حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عليه قال ثنا عبد الله بن أبي بكر بن خرم قال سمعت عروة بن الزبير يحدث أبى قال ذاكرني مروان مس الذكر فقلت ليس فيه وضوء فقال إن بسرة بنت صفوان تحدث فيه فأرسل إليها رسولا فذكر الرسول انها تحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس ذكره فليتوضأ حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الله بي أبى بكر بن محمد بن عمرو بن خرم انه سمعه من عروة بن الزبير وهو مع أبيه يحدث ان مروان أخبره عن بسرة بنت صفوان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مس فرجه فليتوضأ قال فأرسل إليها رسولا وأنا حاضر فقالت نعم فجاء من عندها بذلك حدثنا عبد
(٤٠٦)
