عنده ويصلى على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقلت: ان محدثي العراق يحدثون انه لا يصلى على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في ثلاث مواضع: عند العطاس وعند الذبيحة وعند الجماع، فقال (عليه السلام):
اللهم إن كانوا كذبوا فلا تنلهم شفاعة محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) (1).
[8477] 20 - الطبرسي رفعه إلى أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كثرة العطاس يأمن صاحبها من خمسة أشياء: أولها: الجذام، والثاني: الريح الخبيثة التي تنزل في الرأس والوجه، والثالث: يأمن نزول الماء في العين، والرابع: يأمن من شدة الخياشيم، والخامس: يأمن من خروج الشعر في العين. قال: وإن أحببت أن يقل عطاسك فاستعط بدهن المرز نجوش، قلت: مقدار كم؟ قال: مقدار دانق قال: ففعلت ذلك خمسة أيام فذهب عني (2).
الروايات في هذا المجال متعددة فإن شئت أكثر من هذا فراجع الكافي: 2 / 653، ومكارم الأخلاق: 353، وبحار الأنوار: 73 / 51، وجامع أحاديث الشيعة:
16 / 67 و 68 و 73 و 74 وغيرها من كتب الأخبار، وقد مر منا عنوان «التسميت» في محله.