والشهداء، قال فقالوا: عليك السلام ورحمة الله وبركاته. قال فقلت:
ما بالهم ردوا عليك ولم يردوا علينا؟ فقال لهم علي عليه السلام: ما بالكم لم تردوا على إخواني؟ فقالوا: إنا معاشر الصديقين والشهداء لا نكلم بعد الموت إلا نبيا أو وصيا، (ثم) قال: يا ريح احملينا، فحملتنا تدف دفا، ثم قال: يا ريح ضعينا، فوضعتهم فإذا نحن بالحرة، قال فقال علي: ندرك النبي صلى الله عليه وسلم في آخر ركعة، فطوينا وأتينا وإذا النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤ في آخر ركعة: أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا " * *. * 314 المصادر:
*: عبد الرزاق: على ما في سند ابن المغازلي، ولم نجده في مصنفه.
*: تفسير الثعلبي: على ما في الطرائف، وقال ابن طاووس " وزاد الثعلبي في هذا الحديث على ابن المغازلي قال: فصاروا إلى رقدتهم إلى آخر الزمان عند خروج المهدي عليه السلام فقال: إن المهدي يسلم عليهم فيحييهم الله عز وجل له، ثم يرجعون إلى رقدتهم فلا يقومون إلى يوم القيامة ".
*: الدر اليمني، البلخي الشافعي: مخطوط، على ما في إحقاق الحق ج 4 ص 98.
*: مناقب ابن المغازلي: ص 232 ح‍ 280 أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن البيع البغدادي قدم إلينا واسطا، أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن خالد الكاتب، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن مسلم الختلي، حدثني عمر بن أحمد، حدثنا الحسن بن يحيى أبي الربيع بن الجرجاني، حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني، حدثنا معمر، عن أبان، عن أنس بن مالك، قال:
*: عقد الدرر: ص 141 ب‍ 7 وقال " وذكر الإمام أبو إسحاق الثعلبي في تفسير القرآن العزيز، في قصة أصحاب الكهف " وفيه ". وأخذوا مضاجعهم، فصاروا إلى رقدتهم إلى آخر الزمان عند خروج المهدي عليه السلام، يقال إن المهدي يسلم عليهم فيحييهم الله عز وجل، ثم يرجعون إلى رقدتهم فلا يقومون إلى يوم القيامة ".
*: برهان المتقي: ص 87 ب‍ 1 ح‍ 44 عن عقد الدرر.
* * *: ابن بابويه: على ما في مناقب ابن شهرآشوب.
* أبو القاسم البستي: على ما في مناقب ابن شهرآشوب.